桃花源有那些著名景点?(详细点写)

2024-07-13 07:45发布

常德桃花源介绍:位于常德桃源县境内,距常德市23公里。整个旅游景区内,古树参天,修竹婷婷,长藤缠绕,花草芬芳,石阶曲径,亭台碑坊,特别是每年三月,桃花盛开,粉浪

常德桃花源介绍:位于常德桃源县境内,距常德市23公里。整个旅游景区内,古树参天,修竹婷婷,长藤缠绕,花草芬芳,石阶曲径,亭台碑坊,特别是每年三月,桃花盛开,粉浪
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2024-07-13 08:36
常德桃花源介绍:位于常德桃源县境内,距常德市23公里。整个旅游景区内,古树参天,修竹婷婷,长藤缠绕,花草芬芳,石阶曲径,亭台碑坊,特别是每年三月,桃花盛开,粉浪翻江,落英缤纷,宛若仙境。桃360问答花源旅游区,分桃花山、桃仙岭、桃源山、秦人村四大部分。东晋未年,失意于官场的彭泽县令陶渊明,将号刻降自己的政治理想寄于山水文学之间,写下了《桃花源记》这篇千古传颂的文字,使桃花源成为“把千古游人忙煞”的游览胜地。桃花源之建筑,始于晋,兴于唐,盛于宋,元明末年,曾几次毁于大火,清光绪年间逐步修复。1992年,进行了全面修复和开营底万兴重界鱼发,游览面积由0.4公里扩大到8.12平它的该滑配好方公里,景点由20个增加到70多个,并修建了宾馆等旅游接待设施,使桃花源成为符合现吗备继半东利放代旅游需要的新型旅游区。桃花源船粉明胶北去80余公里,为常按德市石门夹山旅游区,内有夹山寺、闯王陵等著名景点。 1、桃花源牌坊 仿古建筑,高搞夜触失型掌管发零形16.18米,宽26.8米,中空净跨12米,为目前我国横道跨线最长的第一大牌坊。1992年由桃源县政府和桃花源风景名胜区管理处集资兴建。桃花源牌坊相传为人间和仙境的接界处,在这里可遥闻仙境内的植你培山鸡犬之声。牌坊外为织陆设粒耐易聚浓留粉听人间,跨进牌坊即到了桃花源仙境。 2、桃花山做与无牌坊 牌坊为门楼式,始建于1943年,后倾塌,1973年按原貌恢复。牌坊上方匾额题“桃花源”三字,字为魏碑体,十分遒劲有力。两边有石刻“红树青山斜阳古道,桃花流水福地洞天”对联。牌坊两侧各翼居古亭一组,每组4座,共8座,占地1500平方米,分别以民间传说的八仙命名,称八仙亭。8亭造型迥异,极富特色,与牌坊一起,互相映称,共为桃花源著名建筑。 3 、夹山寺 位于石门县城东南15公里的石板桥。此地两山夹寺,一道中通,故名夹山寺。夹山寺始建于数识否国迅唐咸通十一年(870),懿宗李漼下诏大营夹山,后宋神宗赵顼、元世祖忽必烈也下诏勒建察选低植蒸谓例镇,故有“三朝御修”之称。宋代,圆悟禅师在此住持,著有《碧岩录》,流传全国及朝鲜、日本,被视为佛家宝典。以后这里便成为澧水流域佛家的文化中心。清顺治初,有奉天玉和尚住持,后圆寂,葬于寺旁。乾隆时,澧州知县何磷,巡视至此,访问僧俗,撰《书李自成传后》一文,言“奉天玉”为李自成僭号。近年在寺西侧发掘到奉天玉和尚墓志铭和“犷符碑”,又于庙墙中得桃花诗木刻版,从而引起史学界对李自成归宿问题进行新的探讨。夹山寺四周翠嶂蔽日,古木合抱,花鸟竞技,山间流翠,风景优美。雄跨于山口的大雄宝殿为清代重建,此殿面阔7间,进深5间,建造方法有许多独创之处,殿内有北宋大观三年(1109)铁钟,附近有碧岩泉、青嶂岭、闯王陵等名胜。 4、秦人村 包括秦人古道、秦人古洞、秦人居、秦人作坊和竹廊等。秦人古道位于酉山之麓,传为避乱秦人送武陵渔人走出世外桃源的秘境,婉蜒近千米,由古牌坊、古道、古堡、古点将台、古洞组成,为江南罕见之仿先秦建筑。秦人古洞在桃花潭上方,洞长67米,洞口镌“秦人古洞”四个大字,奇石怪松,古色苍然,相传为渔郎进村的通道。入洞曲径通幽,恍入陶记意境。出洞即到秦人村竹廊。竹廊长1068米,廊腰亭阁,透迄婉蜒,内挂历代名诗佳画,两旁栽各类名竹,是一条艺术长廊,被游人称为“天下一绝”。 5、方竹亭 原名桃川八方亭,明万历二十三年(1595)湖广按察江东之参政陈性学修建。亭为八方形,三门四窗,高6米,墙厚1米,砖石结构。亭身洁白,顶盖绿色琉璃瓦,内顶为半球形,亭内立有古今石刻6方。亭外四周,长有丛丛方竹。方竹,眼望为圆形,手摸有棱有角,如刀削成,为桃花源仅有珍品,方竹亭因此而建。方竹亭附近的碑廊,廊内立有历代吟咏桃茶源的诗碑17方,其中唐代诗人杜牧、李群玉、胡曾吟桃花源的诗碑3方,书法秀逸,尚可摩读。 6、刘禹锡草堂 刘禹锡,字梦得,唐代著名文学家、诗人,授监察御史,贞元年间,因参与王叔文集团,主张革新政治,失败后,被贬为朗州司马。刘在任朗州司马10年间,常寓住桃仙岭吟诗作赋。为此,建草屋5间,竹树掩映,室内刻有千古传诵的《陋室铭》。草堂附近,有咏归亭,为刘禹锡吟咏之处。亭居半岛之间,三面环水,桃红柳绿,风景如画。 7、佳致碑 全称“桃源佳致”碑,为唐代著名诗人刘禹锡贬朗州司马时游桃花源所题。碑高2.4米,厚0.26米,原碑历久剥蚀,现碑文“桃源佳致”为明万历三年(1575)湖广巡抚赵重书,字体隶书,古雅苍劲。石碑为清光绪十八年(1892)桃源知县余良栋刻石重立。1992年建有碑亭。亭飞檐翘角,金碧辉煌,四周绿树成荫,阡陌纵横,意趣盎然,至此可统观桃源山全景和领略“桃源佳致”四字的意境。 8、桃花观 踞桃花山主峰天尊崖上。始建于唐初,明万历三十七年(1609)湖广巡抚廊显忠重建,名大士阁,1914年改名桃花观至今。观两旁题有“秦时明月,洞口桃花”对联,观内有历代名人题匾和近世名家书画绣像。桃花观两厢,有蹑风亭、探月亭相向而立。蹑风亭名源于陶渊明诗“愿言蹑轻风”之句,1914年桃源知县杨瑞铛建。亭为四方形两层砖木结构古典建筑,室顶耀金,琉璃呈碧,鸱吻啄空,雕梁飞丹。厅内正壁立有桃花石《桃花观序》碑,介绍了桃花观几度兴废的历史,内外壁间嵌有历代名人诗文碑刻。玩月亭位于桃花观右侧,为具有民族风格的四方形两层建筑,始建年代不详,现建筑是1964年仿建的,其名源于刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》诗。 9、摩顶松 摩顶松原在桃川宫前,相传是秦人手植,为瞿童白日飞升处。现松为明代所植,高30余米,顶平如盖,荫覆数十平方丈。摩顶松鳞甲粗厚,宛若巨虬,髯景婆娑,如青云笼络。树脂喷芳,清心爽神,远望如鹤立鸡群,傲然独立,杰出挺拔,历代游人留下许多赞美诗文。 10、高举阁 始建于唐代,阁名据陶渊明《桃花源诗》“愿言蹑轻风,高举寻吾契”而得。后不知毁于何时。清光绪十八年(1892),桃源知县余良栋全面修建桃花源,重建此三层古阁。由于此处地最高,登时险绝,所谓“山坳石蹬颇曲折,数十百级缘若鼠”即指此处。现阁为1988年国家拨款重建,完工于1990年,规模远胜于前,登阁四顾,绿围翠绕,沉水如带,桃源胜景,尽收眼底。唐著名诗人刘禹锡曾有“遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见清草,远举连霞赤”之诗句赞美这里所观的景色。 11、水府阁 位于桃源山顶。始建年代不详。明万历年间改建为三层砖木结构,上层祀玉皇,中层祀观音,下层祀杨泗将军,始名黄闻阁,因传为晋黄道真闻道处而得名。水府阁耸峙山巅,下临沅水,江天辽阔,气热雄伟,客帆渔舟,往来如织。四周参天古木,绿荫笼罩,风景优美,为消暑读书胜地。1961年被全部拆毁,现已复旧重修,新阁四层,高约30余米,与高举阁南北遥对。下瞰桃川,东望洞庭,西顾壶头,前对白马渡,凭栏可观萧湘八景之“渔村夕照”。 12、问津亭 以《桃花源记》“后遂无问津者”句命名,传为武陵渔郎问津处。清光绪十八年(1892)桃源知县余良栋所建,后倒塌,仅存“问津处”三字石碑。近年复旧重建,规模远大于前。亭内立“问津处”石碑,碑极高大,石质坚致,书法道劲,游者多喜摩读。 13、缆船洲 又名烂船洲,位于沅水之滨的黄闻山麓。缆船洲伏若渔船,长3~4米,宽1~2米,高出水面不到1米。相传为武陵渔夫沿沅水打渔到桃花源上岸缆船的地方。现江滨竖有“缆船洲”三字的石碑。 14、桃川宫 始建于晋,原名桃源观,唐初规模渐大。北宋末修五百仙人阁,桃川万寿宫,此后即名桃川宫。据史书载,桃川宫分为上、中、下三宫,“修廊夹五殿,重阁映千树”,仅落脚柱石就达1330根,有“华夏第二宫”之称。历代诗人词家纷纷泼墨于宫墙,日日有众多香客膜拜,为中国古代四大道教胜地之一。明末皆毁于兵火,20世纪90年代初开始重建,规模远胜于前。 15、空心杉 位于桃川宫前,共两株,相传为晋代所植。空心不但树干空心,而且枝干和连发出来的小杉树,心也是空的。宋代姜夔有“古杉晋时物,中空野人住,外围十四尺,内可十客聚”诗赞空心杉的不同寻常。明末,空心杉与桃川宫共毁于战火,后在原树蔸上萌发了新苗,年深月久,现干大合抱,均干挺中空,树叶婆娑,传为奇观。其中一株虽于清咸年间为大风吹折,秃干兀立,但仍枝叶青翠,欣欣向荣。 16、傩坛 位于秦人村竹廊尽头,为秦人驱逐疫鬼举行祭祀的场所。秦人村村民全姓秦,大概是避秦而来,不改姓氏。秦世传巫教,奉把傩王。离此不远处,还有傩王湾。傩坛前有钟楼、鼓楼各一座,晨钟暮鼓,响彻秦村。 17、铁经幢 北宋文物,原建于常德山乾明寺内,1979年迁于市滨湖公园,为全国重点文物保护单位。经幢为宗教纪念性建筑物,用白口铁铸成,呈圆锥宝塔式,空心,高4.335米,底部直径0.9米,重1520.8吨。结构分20层,用石灰相粘结,布局得体,结构巧妙,浮雕装饰的人物和走兽栩栩如生。其中第一层除铸浮雕8尊半身力士像外,还铸有佛像10尊,中间饰有奔走飞腾的龙虎图案。第20层为宝塔盖顶,第8层和第11层上部具有出檐、八面桃角,传说为系铃用。第7层中部铸有般若罗密多心经的全文,是研究我国佛教的宝贵资料。 18、三元宫新石器时代遗址 位于澧县县城北,范围约20000平方米。遗址地层大部分探明为大溪文化地层,少数探明在大溪文化层之上叠压着屈家岭文化早期地层。出土的大溪文化遗物与江汉平原和长江三峡内同时期遗址基本接近。出土的陶器大多是泥质和粗泥红陶,表面打磨光亮后上红色陶衣,器内往往刷成光亮的黑色。器类多环底器、图足器,较晚出现了三足器和平底器。器形有鼎、碗、钵、盆、罐、瓮、锅、器盖、器座等。其中一件红陶大锅,口径达68厘米,是原始社会居民共同生活的物证。出土的彩陶片,多是红底上绘黑彩,多漩涡纹,有一种橙黄色薄胎单耳环,上绘黑、赭卵点纹或羽状纹,十分精致。锥点纹心空心陶球,内藏小石子,摇动有声,似是儿童玩具。这种陶球,是大溪文物和屈家岭文物遗物中富有特色的物品。

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