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十五岁是条界限，没到界的还是三十露头的年轻人，过了界的则属奔四的中年人。

　　事情不是这样的：你获得了经验，拥有了头衔，甚至都有几分睿智了，可以轻松一点过活，游刃有余地行走在社会里，开始感受成熟带来的福利。真的不是这样，三十五岁之后的感受更像是结束了适应性训练，生活要给你来点真格的。
　　它的重量在短短几年里翻着跟头往上涨，世界也并没有安宁下来，而是日甚一日的疯狂旋转。除了继续挺下去，似乎你也没有别的选择。只是在这重压之下，难免会隐隐有些担忧，觉得自己会在某一刻终究承受不住，就那么一下子倒下来。
　　二十多岁的时候，感觉是自己张开双臂迎上世界。三十多岁的时候，情况则是整个世界向你倾倒过来，听得见自己身上骨节噼啪做响，一口气屏住不敢有丝毫松懈。压力来自四面八方，却不再耗费你的体力，甚至无需动用你的智力，它只是简单地耗神，好叫白头发顺着两鬓疯长。
　　我觉得在这个人生阶段应该持有一种坦诚的态度，正如此刻去接受生命变化带来的这一系列重量。如果自己已经被生活之锤反复锻造成一块通红的铜，那么就应该像块铜的样子。不要解释为自己内心火热，也不应承诺自己还将坚固。靠坚固和锋利可以走到今天，但我猜想接下去需要的只会是坚韧。
　　怎么理解这种变化呢？当自己还是个愣头青的时候，世界由门组成。缓缓推开也好，飞腿踹开也罢，那时是暴力破解的年月。世界有无限多扇门，你可以打开无限多种可能。但是探索到一定的时间，你终将明白一点：一生不可能全然在不断开门里度过。一定有某扇门，或者某几扇门，打开之后自己可以走进更深远的世界。
　　把自己托付给智慧也好，纯粹的欲望也罢，你会一路这么走下去，那是属于你的一部分。你可以为之努力，在自己的沙漏清空之前走到你认定的处所。并且，因此不再羡慕别人选择的门，和别人走过的路。知道自己能力所能达成的极限，这是狂心消歇的开始，但是并不会让人感觉到多少快乐。
　
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因为许多东西会因此崩坏掉。有些你曾经认定是坚固的，甚至是美好的东西，很快会因此而破碎。当你仔细地领悟到人人时间都有限这一点后，就会很快看明白大家都在舞台上为了什么而急切。许多漂亮的大词都会因此而支撑不住，许多漂亮的人物也都会因此而原形毕露，你看见其实只有生存法则在起着作用，无非是在它驱动下的行为中有些更具迷惑性，而另外一些容易图穷匕见。

　　凡事问一句：他/它指着什么吃呢？“以何为生”是把锐利的刀子，用来做现象和实质的切割再合适不过。一地零碎之后，会发现可以称之为真正问题的不多，可以称之为纯粹观念的东西也不多。往昔自己曾追逐的热闹就像万花筒，炫目的幻相之下只有三棱镜面和一些碎纸屑而已，它们对现实无能为力。
　　我个人的现实又是什么？
　　我有了间书房，书架上放了三盆绿 {MOD}植物。因为烟熏的缘故，它们都羸弱不堪，叶子总是无法垂下来，按照当初设计的那样遮住书架的最上一层。书桌上是一台笔记本电脑，边上总是摞着几本书。看完一本就撤掉一本，有新书来就继续码上去。在书和电脑之间，则是无数的转接线、连接线、充电器以及各种小型电子产品。
　　中间有一只蓝 {MOD}的塑料盒子分外醒目，里面是一个塑胶的半透明牙套，叫做“止鼾器”，据说可以防止呼吸暂停。没有人会在二十几岁的时候担忧呼吸暂停症，但是在我这个年岁，就得开始像个拳击手一样咬着牙套，连睡梦都变成了致命的拳台。以前总希望自己能在人生路上“武装到了牙齿”，我却不知道竟然是以这样一种武装方式。
　
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　书桌是既有之物的陈列，笼罩贪婪的光辉。止鼾器则是对于死亡的恐惧，那暗影已经渐渐逼近。35岁可能是人类有史以来的平均寿数，考虑到数百万年的时光，这个数字可能还会更小一些。这也就是说，即便现代社会里的人能够活到七、八十岁，但是有些恐惧已经写进了DNA里。远离了天花、肺结核，人到了这个均数的年龄之后，还是会无端端地觉得恐慌。加上所谓本命年的存在，如果你又恰好在事业上选择了较为艰难的路线，那么总是会觉得心头沉甸甸的，又不知道为了什么。

　　而与此同时，你的朋友熟人家里在添丁，自己的父母却垂垂老去，生命的潮汐涨落带来秋日的萧瑟。人们这时去繁衍后代，与其说是赋予孩子生命，倒不如说是因为新生儿点亮自己的生命驱散开死亡的阴影。我看到朋友们情深入许，为孩子写下深深浅浅的文字，其实也都是为了自己，给自己中年的生命一次重新赋值，似乎和更为遥远的未来扯上了什么关系，自己因为责任而拥有了某种价值。
　　为别人活着或许是令人烦恼的，但是若无需如此，则需要更大的重量避免自己的灵魂随风飞去。就这样，少年人一路远奔，此时却渐渐回返原路。有的人说：我惊讶地发现自己变成了年轻时所厌恶的那一类人。也许吧，只不过那时候生命还没有多少重量而已。
　　我已经觉察到很多变化，包括夜里额外多出的一次起夜，包括案头常备的胃药。以前会相信一切不适都是暂时的，一觉起来也许都会好起来。即便一时不是如此，也有信心认为会有那么一天。现在我不那么想了，我开始相信可能从此要带着这些不适一路走下去。
　　这固然让人觉得不那么愉快，但也只能作为生命的一部分接受下来，就像树木带着节疤继续成长。继续长下去，带着所有不适的人物和事情。树就站在那里，似乎除了这么继续下去，也不会有什么别的选择。在追寻一个美好的世界如此之久以后，试着和一个不那么完美的世界并存。当我再次看到这世界的黑暗创口时，想得更多的是自己身上对应着的疮疤，想着我们彼此映射，想着自己不可能飞升到纯粹的光明里去。
　　本命年里会有许多选择，黄历上却写着诸事不宜。带着这样的压力、疲惫、创痛和恐惧，为什么还要走下去，又要走向哪里？几天前和老友们喝酒聊天，我的一位老哥哥说到他生意上的事情。他说他费尽千辛万苦，终于中标签合同。可刚到工地的时候，就被甲方一个小他二十几岁的姑娘恶骂凌辱。
　　他坦诚地说，在那一刹那，他很想计算一下这些年赚了多少钱，如果达到自己心里那根保底的线，他想立即退出，什么都不做了。也正是在那样一闪念之间，他被自己的这种念头所震惊，“我怎么会变成这种人了？”
　　老哥哥一下子就崩溃了，羞愧让他泪流满面。和压力相比，更可怕的是自己背叛了自己。而困难之处在于，到了这样的年岁，即便你这么做了，也没有人能指责你什么。反而可能会赞扬你务实，懂得进退之道。
　　我倒宁可继续活得虚无一些，看不清楚十年之后会是怎样。始终留存有一夜之间一切不复存在的可能，这让人能够走得更快一点，更远一些。就像我的老哥哥他们一样，坦诚地面对自己的欲望，坚定地扞卫自己的审美，然后严厉地对待自己的怯懦。当初是自己选的这扇门，那就要一路走到底。我们是那样的不完美，却又是如此的坚韧。软弱有时，脆弱有时，但总是要开出花来

一些项目也不是每一个地方都适合，一般的一二三线城市的话，10~20W之间可以开家婴童店，下面一层卖奶粉、尿不
湿楼上开个可以给宝宝游泳的地方。如果没有开店经验，那建议做小本点的，饰品店、麻辣烫、鲜榨果汁，面包房、现在动漫家居馆也蛮火的，就是把日常用品做的
比较卡通，你可以自己进货自己选择做品牌代理，但是会有一定费用，你可以综合考虑后做选择，见过几家比较不错的，多多洛、nici、蒙奇奇。供参考

想要钱，得先看你的福报、你的命理，有福德的人没钱也能办好事或幸免于灾难，会遇到很多贵人相助，没有福德的人，既使有大笔金钱也留不住，或会有灾难追着他不放，钱是赚来了，很快会以各种方式流失，甚至祸及子孙，家破人亡，

别人干的热火朝天赚钱的行业，自己不一定能赚钱，但有福报、行善积德、利益他人的人，一定会得到老天的指引，说不定是一个他完全没想过的工作，

一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。

人们常说"积阴德"，行善而不求人知道的传统美德可能就源于此吧。有阴德的人，上天必将赐福于他。

行善出于至诚，不是为了做善人而行善，没有期望获得福报的念头，默默无闻，坚持不懈的时时处处行善，这才是真的积阴德，定会得到意想不到的福报。

积阴德是“给人”，但为人却不被人所知。阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。道教劝善书《太上感应篇》曰：“祸福无门，唯人自招”。

一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会。

古代预言《刘伯温碑记》明确记载：“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间”，

释义： 贫穷的人一万留一千，富人一万留两三个，现在的社会，穷人多善良，富人多做恶，

人类在道德失控败坏后将遭遇的后果。对于那些命中没有，却强取豪夺的所谓“富人”来说，如果不赶快回头，确实非常危险。他们虽然挥金如土，但那钱是非法手段得来的、是民脂民膏；那官位也不是命中有的，是拿黑钱买来的，买官是为了捞更多的不义之财。

下面说的富人，是地位、财富来路正的人。

按照佛教的说法，人有轮回转世、前世今生。今生做了大官、发了大财，是前几辈子行善事所得到的福报。这部份人的福份是命里有的。

还有一部份人，是发愿要带着巨款到人世间做大好事的。这些人的钱当然来路正，干什么都发财，钱可以拿麻袋装。但从娘胎里一露头，很可惜，就什么都忘了，就充份的“享受人生”了。

资料来自百度

注意平时积攒福报，钱来路正与不正，也会直接影响一个人的财务状况，凶财必定会凶进凶出，可以多学习积阴德、福报、凶财的常识

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