性行为的属性就是所有动物的生理性行为。人类也是动物的一员，自然也是生理性的行为。人类与其它动物的主要区别在于人有精神世界。因此人类的性行为自然也罩上一层灵魂的光环。

儒释道三家开始都不反对生理性的性行为，这一点是一致的；后来发生了变化，主要分歧在于精神层面。儒家开始是不屑，后来走上极端，提出存天理，灭人欲的谬论；释家基本是忽视人欲，甚至以去欲（戒 {MOD}欲丿成就佛性；道家主张顺其自然。相比较而言，还是道家思想高远一些。

儒释道是中国古代比较普遍，而且体系完善的三种哲学思想，是三种大的学派门类。

对于哲学与宗教，从古代就渐渐拆分各成体系。对于哲学而言，儒释道都本着遵循自然，提升思想境界的初衷，所以对两性是持开放态度的，只是古代人更加保守，无法立与书上。

对于宗教而言，只有佛道两者，佛教的禁欲是从传入中国以后，通过印传戒律与本地编撰的戒律形成的一套具有中国特 {MOD}的戒律，国外很多非中国佛教的僧侣是可以结婚的，但是一样不可纵欲。

密宗双修与道教双修都是最高境界的修行，阴阳调和，不敢妄加评论，但同样都是需要修行者已经达到无欲境界才可修炼双修。从某种意义上来说密宗很多是借鉴道教的理论依据，对于明点、双修的气脉运行和采阴补阳的方式与道教非常相似。

说完了宗教与哲学，该说说两性行为了。

首先，从动物到人，最基本的法则是生存与繁衍，这一点毋庸置疑。人类发展到如此地步，一样需要繁衍。

置于私欲我就不多说了，成年人都理解。

那么就是如何看待欲了，宗教与哲学本质上是不做任何限制的，认为你的思想境界达到了，自然无欲（中国属于典型的体制式管理，抓的是行为而不是思想）。说到这就很明了了，纵欲的人是思想境界低而已，跟两性本身没有关系，两性没有错，错的是思想境界。

那什么是思想境界呢，说白了就是每个人认为对的事就是自己的境界，然后通过社会普遍共识性的标准衡量一下高低。

所以，两性是什么你说了算，你今天看这个问题跟五年以后再看，答案都不会相同。不是两性问题变了，是你的思想变了。

儒释道作为中国文化的根基，是门身体力行的学问，它不是学说，不是理论，或者说不是纯理论，是一个巨大的学问。

现在人几乎都看不懂，或者断章取义，或者拿今天的规则去“理解”，实现了“一无所得”，看了很多年一无用处。

儒释道讲的是修身，修养，修国，讲的是君臣关系，以君(心)臣(体)为道用，这样您就知道“儒释道”会怎样去看性功能了。

一个人没可能既要性淫荡又体魄强壮，就是你注重哪个？注重性快乐还是脑量大寿命长？

荷尔蒙在人体视为生命素，包括所有的液汁，每个人都一样都只有一桶，包括能生长的。都拿去淫荡了，那别的器官就没有生命素，就容易衰竭，所以有学问的人知道分配，留一点给其他器官用，保持健康。

什么行为？健康正常的性行为是良好行为？乱性是不讲科学不健康的自害+害人=互害行为？适当的叫健康行为？过度或缺乏叫至病行为？还有传染病作死行为？败家子+腐败分子行为？

性的属性是自然规律，是动植物生理自然需求，是繁演生息不可或缺的本能，儒家提倡性是神秘勿论的，佛家提倡隐藏避讳禁欲，道家提倡顺其自然，各家的意识，观点，看法不同，还是顺其自然最好。